السماحة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومَن والاه واتبع هداه، أما بعد:
فعن حذيفة رضي الله عنه مرفوعاً قال: ((أتى
الله بعبد من عباده آتاه الله مالًا، فقال له: ماذا عملت في الدنيا؟ - قال ولا
يكتمون الله حديثًا – قال: يا رب آتيتني مالك، فكنت أبايع النَّاس، وكان من خلقي
الجواز، فكنت أتيسَّر على الموسر، وأنظر المعسر. فقال الله: أنا أحق بذا منك،
تجاوزوا عن عبدي)) متفق عليه.
السَّمَاحَة: التَّسامح مع الغير، في
المعاملات المختلفة، ويكون ذلك بتيسير الأمور، والملاينة فيها، التي تتجلى في
التيسير وعدم القهر.
قال تعالى: {وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ
فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ
تَعْلَمُونَ} [البقرة: 280].
ففي هذه الآية (وجَّه الله الدائنين إلى التيسير
على المدينين المعسرين، فعلَّمهم الله بذلك سماحة النفس، وحسن التغاضي عن
المعسرين)
وعن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما أنَّ رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: ((رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، سمحًا
إذا قضى، سمحًا إذا اقتضى)) رواه البخاري.
إذا قضى: أي: وفى ما عليه بسهولة، سمحًا إذا
اقتضى أي: طلب قضاء حقه.
وقال الله تعالى: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ
بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} [الأعراف: 199].
قال السعدي: (هذه الآية جامعة لحسن الخلق مع
النَّاس، وما ينبغي في معاملتهم، فالذي ينبغي أن يعامل به النَّاس، أن يأخذ العفو،
أي: ما سمحت به أنفسهم، وما سهل عليهم من الأعمال والأخلاق... ويتجاوز عن تقصيرهم،
ويغض طرفه عن نقصهم).
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سمحًا في
تعامله وهو المثل الأكمل في السَّمَاحَة، يحكي لنا أنس رضي الله عنه ما لاقاه من
النَّبي صلى الله عليه وسلم من حسن المعاملة فيقول: ((خدمتُ النَّبي صلى الله
عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي: أف، ولا: لم صنعت؟ ولا: ألا صنعت؟)) البخاري.
وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ((ألا أخبركم بمن يحرم على النار أو بمن تحرم عليه النار؟ على
كل قريب هيِّن سهل)) الترمذي وصححه الألباني.
((قريب)). أي: من النَّاس بمجالستهم في محافل
الطاعة، وملاطفتهم قدر الطاعة.
وهناك علامات للمتصف بخلق السَّمَاحَة منها:
1-طلاقة الوجه. 2-مبادرة
النَّاس بالتحية والسلام والمصافحة وحسن المحادثة.
3-حسن المصاحبة والمعاشرة والتغاضي وعدم التشدد
في الأمور.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ
الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض، جاء منهم
الأحمر، والأبيض، والأسود، وبين ذلك، والسهل، والحزن، والخبيث، والطيب)) رواه
أبو داود والترمذي وصححه الألباني.
ومن سماحته صلى الله عليه وسلم، تعامله مع
الأعرابي الذي جذب رداءه بشدة؛ ليأمر له بعطاء، فعن أنس قال: ((كنت أمشي مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي،
فجبذه بردائه جبذة شديدة، ورجع نبي الله صلى الله عليه وسلم في نحر الأعرابي، حتى
نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد أثرت بها حاشية البرد من شدة
جبذته، ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه رسول الله صلى
الله عليه وسلم، ثم ضحك، ثم أمر له بعطاء)) متفق عليه.
ومن سماحته صلى الله عليه وسلم، عفوه عمن أراد
قتله، فعن جابر رضي الله عنه أنَّه غزا مع النَّبي صلى الله عليه وسلم قِبَلَ نجد،
فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قفل معهم فأدركتهم القائلة في واد كثير
العضاه، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرق النَّاس يستظلون بالشجر، ونزل
رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت سمرة، فعلق بها سيفه، ونمنا نومة، فإذا رسول
الله صلى الله عليه وسلم يدعونا، وإذا عنده أعرابي فقال: ((إن هذا اخترط عليَّ
سيفي وأنا نائم، فاستيقظت وهو في يده صلتًا قال: من يمنعك مني؟ قلت: الله ثلاثًا،
ولم يعاقبه وجلس)) رواه البخاري.
